楯築遺跡

このあまりにも有名な楯築遺跡は近藤義郎岡山大学名誉教授によって

1976年から10年間にわたり6度の発掘調査が行われた

その結果遺跡は弥生時代後期（３世紀）に造営された 全国最大の巨大な墳丘墓であり

１．５ｍ〜３ｍくらいの大きな石が周囲に立並びその間に少し小さい石が並べられ

円丘部や突出部が２重の列席に囲まれていた「磐境」であった事が判明した

あきらかに人為的に作られた岩石祭祀施設である

その為他の自然配置的磐座とは大きく様相を異にしている

どの様な勢力が何の目的でどの様な祭祀を行っていたのだろうか

現場を訪れて改めてこの祭祀遺跡の謎に興味をそそられたので気になるキーワードを列挙してみた

�@　全長78ｍもの巨大双方中円墳の上にあり列席で囲まれていた

�A　列石の中央には石の祠が設けられて「亀石」と呼ばれる石がご神体として祀られていた

�B　亀石は亀の形に似た一抱えもある石で、表面全体に帯を巻き付けたような弧状の文様が線彫りされいた

�C　墳墓から３０キロあまりの莫大な朱（水銀朱）が出てきた（当時としてはとても貴重なものだった）

�D　他に類例を見ないオリジナルな祭祀遺跡である

�E　当時は海岸線が近くまで来ていたと考えられる

�F　吉備の中山の西に位置している

�G　吉備津彦が温羅と戦った際ここに陣を構えて、矢を防ぐために築いた石の楯だという伝説がある

�H　列石は朱で彩色されていた

以上の事例を統合してみると、かなりカラフルな祭祀場が浮かび上がってくる

自然崇拝の対極にあり当時のハイテク技術を駆使している

ウォータフロントに設けられた海人族の巨大なリーダーの葬祭場だったのであろう

周囲を凹レンズの様な板状の列石で囲んだ祭祀場で笛や太鼓が鳴らされると

凄まじい反響効果で異次元の感覚を味わったのではなかろうか

また御神体石とされた亀石は魂の依代かあるいは鎮魂石であろうか

郷土史家薬師寺慎一氏は年代的にも一致する卑弥呼を被葬者としているが

高価な朱を大量に使用していることからすれば当時最先端の鬼道（道教）を修する

邪馬台国と同等かあるいはそれ以上の勢力を持ったクニを治めていた祭政一致型のリーダーであろう







中心石



中心石を囲んで扁平な立石がパラボラアンテナの様に配置されているが立てられて当時は垂直だったという



立石の一つ



別のアングルから



神石（亀石）と呼ばれる全表面に弧旋文様が陰刻された神体石が安置されている
　

 ＜調査報告書＞

存在する岩石

それぞれの立岩は古代祭祀遺跡に対応しているとの言い伝えがある

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